早年，令计划的办公室里堆着厚厚的报纸，令计划就在上面练字。其同乡好友都认为，令计划之所以能顺利留在团中央，和他的演讲、书法水平有关。一位已经近80岁的运城当地书法家认为，当年令计划的硬笔书法甚至可能超过他。 去团中央后，令计划曾经回乡公开演讲，告诉年轻人如何学习上进，并称“要不忙可以教你们跳舞”。。
书法大家的家学渊源，先向书法家萧子云学习，后学王羲之、王献之等先祖的法帖，为了领悟家法精髓，他在永欣阁內经歷三十年勤学不懈，终成佛门一代大书家。书法史记载，他刻苦习字的「退笔冢」和「铁门限」典故，为后人津津乐道。智永在书法史颇具贡献：其一，据称发明了「永字八法」；其二，是將自己的书法。
shu fa da jia de jia xue yuan yuan ， xian xiang shu fa jia xiao zi yun xue xi ， hou xue wang xi zhi 、 wang xian zhi deng xian zu de fa tie ， wei le ling wu jia fa jing sui ， ta zai yong xin ge 內 jing 歷 san shi nian qin xue bu xie ， zhong cheng fo men yi dai da shu jia 。 shu fa shi ji zai ， ta ke ku xi zi de 「 tui bi zhong 」 he 「 tie men xian 」 dian gu ， wei hou ren jin jin le dao 。 zhi yong zai shu fa shi po ju gong xian ： qi yi ， ju cheng fa ming le 「 yong zi ba fa 」 ； qi er ， shi 將 zi ji de shu fa 。
＋▂＋
为更好適应计算机带给传统书法艺术的冲击，一些硬笔行书字体被计算机字库所收录。以书法家阎锐敏书写、方正集团开发的硬笔行书及文鼎科技开发的钢笔行楷系列为代表。 硬笔楷书 字体与书法——方正硬笔楷书、方正硬笔行书. [2011-06-19]. （原始内容存档于2013-02-20）. 文鼎科技 - 字体艺廊。
《书法灵修-德育及心灵教育》诗篇23篇（隶书） 《书法灵修-德育及心灵教育》诗篇23篇（楷书） 《书法灵修-德育及心灵教育》诗篇23篇（行书） 《书法灵修-德育及心灵教育》诗篇23篇（草书） 《书法灵修-德育及心灵教育》诗篇23篇（硬笔书法） 《五言绝诗》优质教育在书法（毛笔顏楷） 《五言绝诗》优质教育在书法（硬笔顏楷）。
ˇ＾ˇ
方正姚体 冯金城字体 吕建德行楷 曾正国楷体 童体毛笔 童体硬笔 元童楷隶 敬伟硬笔行楷 张顥硬笔楷书 于佩安字体 张建军硬笔楷书 田登岳標准楷体 王百乐硬笔字体 邱氏粗瘦金书 杜慧田毛笔楷书 杜慧田硬笔楷书 邢体隶一 邢体隶二 邢体草书 叶根友特楷 典雅楷体 华康手书风 方正字迹. [2011-07-02]。
撰文、书法家欧阳询书写铭文，刻成石碑。此碑为楷书字体，全碑共24行，每行50个字，碑身与碑首相连一体，碑首刻有六条缠绕的螭龙，碑额为篆书，分两行题写「九成宫醴泉铭」六个字。其碑布白疏朗，结体化长为方，点画比较淳厚，用笔稳健含蓄。学习书法者常以临摹此作品练习楷书。。
╯▽╰
。这也是顏世锡长年关注警察制度，对警界未来发展提供针砭建言。 54岁在台北市政府警察局任內向故宫博物院江兆申副院长开始学习书法，长於楷行草篆，他所写的「般若波罗蜜多心经」，心正笔正，灵秀逼人，是亲友故旧爭相收藏的珍品。72岁开始向吴平学习国画。2015年3月27日，在警察大学诚园艺廊举办与吴平大师、。
孙权也喜爱读书，以实用目的为主，其所涉猎内容涵盖《诗经》、《尚书》、《礼记》、《左传》、《国语》及三史（《史记》、《汉书》和《东观汉记》），惟不曾研读《周易》，孙权在书法上亦有成就，被认为擅长行书和草书。 在宗教方面，孙权早年信仰道术，与诸多方术之士交往甚密。主要人物为吴范、刘惇、赵达、姚光、介象等人。而被后世尊为道。
占上海的解放军赋诗：“揩眼相看此日新，阳乌潜曜始如春。精神为发宵无睡，城郭能知世有人。静后惊雷犹隐隐，行中战马亦振振。未哀十载流离了，终惜百年陇亩身。”同年与邓散木合著《钢笔字范》，是现代硬笔书法之滥觞。 1953年秋，白蕉赴北京开会，和徐悲鸿相聚，与南社诗人姚鹓雏相识，为其赋诗：“闲日追随意自亲。
ˋ＾ˊ〉-#
多数情况下，人们並不刻意仿照简化字或日本新字体的规范笔画书写。但写行、草体时由於快速运笔，会自然形成与简化字（尤其草书楷化字）相似的形体，如：「讠」、「门」、「东」、「贝」、「见」、「页」、「书」等，这些通常视为行、草书，而不视作简化字，一旦改用楷体书写即不呈现这些形体；相对地，「体」、「。
缬”（白居易），可见自贡扎染早就成之有名。自贡扎染具有独特的艺术价值，其作品主要是以针代笔，运用绞、缝、扎、捆、撮、迭、缚、夹等十多种扎缬手法。将各种图案（如几何图案、写意图案、包括人物、动物、花卉、花鸟、书法等）进行扎缬染色后，将其出神入化的表现出来，各种图案朦胧可见，呼之欲出，极具地方特色。1。
＋０＋
。1915年建立了军山气象台。此外还陆续创办了图书馆、盲哑学校等。 张謇乃科甲出身，状元及第，书法自有根底，楷、隶、行、草兼擅，沉稳深秀，传世以行楷为多，隶书绝少见，然此副一则为隶，另则长言龙门，笔法瘦硬，纵横飞动，妙得《礼器碑》，《石门颂》精髓，偶参篆书体势，古雅清新，更是绝品中之精品。。
ˋ＾ˊ
雄伟。。。大抵与汉隶殊异，亦不用批法，而挑跋平硬，又尽去碁筭㪷环之累。」 《弇州山人四部稿续稿·卷一百六十六》：「吴《天璽碑》，出篆入隶，高古雄逸，要当与蔡中郎抗衡。」 清代杨宾《大瓢偶笔》：「古朴类石鼓，而书亦奇奥絶伦。」 清代王澍《竹云题跋》：「书法銛厉奇絶，於秦汉外別构一体，然是篆书之变。。。。
太宗即帝位不久，按秦王府文学馆模式，新设弘文馆，进一步储备天下文才。另外，太宗精擅书法，以行书写碑，称「飞白」，闻名后世。著名作品有《温泉铭》、《晋祠铭》等。晚年太宗著《帝范》一书以教戒太子李治，总结了他的施政经验，同时自评一生功过。史家曾疑太宗生前，指定以东晋书法大家王羲之所作《兰亭集序》为陪葬品。近年据考古学家和歷史学。
中国书法歷史和中国文字使用的历史一样悠久。自从甲骨文发明以来，中国书法的字体经历了由篆书到隶书、草书、楷书、行书的发展阶段。每个阶段都产生了数量众多的书法家和书法作品，这些书法家和书法作品构成了中国书法的深厚传统。中国书法在古代已经是一门成熟的艺术，有丰富、完整、一脉相承的理论体系，很多理论著作是书法。
命初期，田英章开办利用毛笔、钢笔、粉笔、刻蜡版等书写的硬笔书法讲习班。 1985年在北京创办“中国现代硬笔书法研究会”，担任秘书长、会长，同时在国内组建分会。1993年应中华人民共和国文化部、民政部之招，停止了跟日本交流而回国，组建“中国硬笔书法协会”，被推举为会长。后退出协会，任人事部「中国书画人才研修主任」。。
国立故宫博物院馆藏文物国宝之部份分析：依数量排序为绘画、书法、铜器、瓷器、玉器。绘画中以唐代的〈宫乐图〉轴、马麟〈伏羲坐像〉轴最久远，最近代的为张大千的〈庐山图〉横披。产品最多者为南宋马麟:〈伏羲坐像〉轴夏禹王立像〉轴静听松风图〉轴秉烛夜游图〉册〈三官出巡图〉轴〈芳春雨霽〉册〈暗香疏影〉册杨皇后题〈桃花〉册。 另书法。
∪△∪
教育部推行之国字標准字体，只能说是取其某片段文字而非整体文字之综观，就如「月」的肉字偏旁在书法上以楷书写为「月」字，只有在行楷及行草才採用上点下挑之形，是书写动作「如何连续」的结果。而「𠫓」字上部写作三笔而非四笔，不符合歷朝多数楷书古帖写法。当代著名书法家、国立台湾艺术大学书画艺术学系的李郁周教授多番撰。
十一、十三条规定，公务、教学、出版物、公共服务行业中使用规范汉字；第十七条规定下列情形可以保留或使用繁体字、异体字： 文物古蹟； 姓氏中的异体字； 书法、篆刻等艺术作品； 题词和招牌的手书字； 出版、教学、研究中需要使用的； 经中华人民共和国国务院有关部门批准的特殊情况。。
第二种版本是1973年12月在湖南长沙马王堆出土的西汉帛书甲、乙本，其中有字简730枚，共计13000多个汉字，为了避讳等诸多原因，帛书的内容有所改动，全册的字体分隶书、篆体两种不同的书法，其中前两种是道家学派的著作，其余多为儒家学派的著作。 第三种是通传的汉代河上公本《老子章句》和曹魏王弼本，全书共有81章，前三十七章为《道经》，后四十二章为《德经》。。
