始，当地政府计划修建一条穿过西边城墙的主要道路。因为工程涉及穿过现存的古城墙墙体。因此工程引起社会各界的广泛讨论。当地论坛，甚至出现了“穿墙派”和“保墙派”。各种民间方案意见层出不穷。最终於2010年，当地政府制定了下沉穿墙方案。并于当年完工通车。 开封城墙之上 开封城墙炮洞 开封老人与开封城墙的和谐生活。
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彩绘天王木俑是出土于吐鲁番市阿斯塔那古墓群的随葬木俑，时代为唐代。彩绘天王木俑高86厘米，是用超过30块木料雕刻、粘合后敷彩而成。其部件小到天王的牙齿都可取下，其精巧程度在新疆出土的镇墓俑罕见。也是迄今中国境内考古发现的唯一木质神煞俑。彩绘。
cai hui tian wang mu yong shi chu tu yu tu lu fan shi e si ta na gu mu qun de sui zang mu yong ， shi dai wei tang dai 。 cai hui tian wang mu yong gao 8 6 li mi ， shi yong chao guo 3 0 kuai mu liao diao ke 、 zhan he hou fu cai er cheng 。 qi bu jian xiao dao tian wang de ya chi dou ke qu xia ， qi jing qiao cheng du zai xin jiang chu tu de zhen mu yong han jian 。 ye shi qi jin zhong guo jing nei kao gu fa xian de wei yi mu zhi shen sha yong 。 cai hui 。
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和空间格局。2007年前后，大华电影院主体建筑经检测发现有裂缝、霉变、脱落、空鼓、风化等病害，部分钢筋锈蚀严重，除锈后钢筋截面削弱最大达23.4％，墙体砖块砂浆已经风化呈粉状，砂浆强度检测值为零，几乎成为危房，消防设施也不再符合要求。 2007年，南京市影剧公司委托东南大学建筑设计研究院设计大华大戏。
墙面绘有壁画。库房内阴暗狭窄，绘满壁画的墙面由于年久失修，已经受到严重损坏，部分墙体裸露出卵石，屋顶漏雨冲刷下来的泥水遮盖了壁画的部分画面，木料也在墙面上撞出坑洞。经过清理后，残存的精美壁画逐渐显现。此次专家们在尼玛拉康北侧及西侧墙体发现了11世纪之前的壁画。。
文物馆：馆内的墙上有几十幅描写当年锡伯军民兴建靖远寺情景的彩绘壁画，壁画采用连环画的形式，从打夯一直绘至竣工。 该寺西部有一些小庙： 土地庙 关帝庙 娘娘庙 靖远寺内有一口铸造于清朝道光二年（1822年）的钟，钟顶是关帝头像，下摆的八瓣分别是八卦图，钟体刻有满文及铸造工匠的名字。 存档副本。
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2006年7月25日，西安城墙永宁门至文昌门段近30米长的内侧城墙发生坍塌。经调查，城墙墙顶的海墁出现沉降裂缝，而城墙墙体夯土土质不密实，连日雨水灌进墙体导致墙体坍塌。城墙管委会表示：“出现墙体塌陷是城墙加固过程中，工程方面对土层进行的有控制的塌陷，城墙的整体是安全的。”。
。门内正房三间，东、西厢房各三间，各房都带前廊。各房之间有抄手游廊连接，廊子带有倒挂楣子和坐凳。后院有六间北房。1986年在东南院墙处添建一座二柱三楼牌楼，上面绘有苏式彩画。过牌楼向北有一组四合院坐西朝东，院门是一殿一卷式垂花门，门前有坐东朝西的影壁，影壁正中雕有条幅，四角雕有高浮雕岔角花纹。院内南。
墙明间设有隔扇门，次间设有隔扇窗。另外三面墙体由青砖包土坯砌制。院内为水泥地面，大殿东侧为阿訇住房和讲经堂，南侧是水房，北侧有舍房和大门。室内西墙由圣龛，讲经台设于西北角，地面为木地板。 与其他伊斯兰建筑不使用偶像及动物图饰不同的是，老坊寺在木质的屋檐、斗拱、雀替上有内容为动物的雕刻和彩绘。
体顶部是双重鼓座，覆有肋形穹隆顶，其上各设有带小穹顶的采光亭，亭上是十字架。整个立面结合了文艺复兴建筑和巴洛克建筑风格。立面檐口高约13米，屋顶高约18米，中部穹顶高约25米，十字架顶高约27.2米。教堂外立面采用灰砖清水墙体，基座、檐部等地方重点使用了青石。墙。
墙面台基使用，以此石质雕凿者可谓罕例。 泥塑与彩绘：第二进正身次间的窗额上各有一幅书卷造型之彩绘泥塑，书「松风」、「竹雨」，主字体亦为为立体之泥塑，旁边则有平面的书法诗词陪衬，卷轴上亦有螭龙浮雕，所使用的顏料为早期之矿物彩。此外第一进后方的两堵墀头有彩绘。
墙向北部外突出，南墙、西墙相接处南墙为弧线型，西墙则有拐折角。破坏程度以北墙最为严重，其次南墙，东墙、西墙留存较好。外城周长5千米，城墙均为夯筑而成，夯层厚4厘米到12厘米，城墙基宽9米到12米不等。20世纪初，外墙残高尚余15米到20米，如今仅剩5到11米有余。部分城墙墙体。
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筑，门楼带有歇山顶抱厦式建筑，佛殿为重檐歇山顶的汉式建筑。小黄庙的藏式方殿内设有两个后门，礼佛之后可从后门出殿。殿顶有藻井，平铺许多彩绘佛像，围墙通体为捣椒红泥和黄泥彩塑的万佛山（又称须弥山）。主台供奉藏传佛教四臂观音，两侧及上方是藏传佛教十八罗汉像。 昆都仑召是清代乌拉特中公旗的旗庙，直属清朝理藩。
该堂以内部木作装饰最具艺术价值，其中，藻井采用八边环合的雕花梁架斗拱向上逐层收分、升合，形成内圆外方、垒床迭架的繁复装饰结构，木雕件则采用以金彩为主的多种彩绘强调装饰效果。 江夏堂由清末武进士黄培松鸠资开建于清宣统三年(1910年)，至1918年全部建成。 福建省人民政府.。
05米。建筑非常粗糙，内墙遍绘早期壁画。正中的墙上绘有阿底峡，两侧是其两大弟子仲敦巴和欧若白西若。 集会堂：吉如拉康晚期建筑，位于释迦佛堂前面。集会堂面积56.3平方米，有方柱4根，栌斗、柱栱、柱体雕饰有彩绘。堂内四壁绘有红教题材的壁画，其中西壁南侧主要绘夏迦多巴佛，西壁北侧绘门喀拉大像，南壁中部绘莲花生大像，北壁中部绘。
墙体厚0.9米。东侧由木格栅构成。其中层部分设置有拱形和木棂花窗，木棂窗的样子是交织而成的几何纹，每一节装饰都不相同，其上有腰线作为装饰。礼拜大殿由88根维吾尔式木柱支撑，木柱下垫有石盘，顶部为小密梁做法。柱形主要有两种，其一是表面刻有锯齿纹或花叶纹的八棱柱，其二是柱头大的锥体柱，锥体。
新日明德”横匾，并且垂着四条伊斯兰教圣训。大殿侧墙的窗户有弧形窗楣，并有经过雕刻装饰的挑檐及对联和横批。大殿殿门为木质隔扇门，门上绘有彩绘。大殿的梁、坊和墙壁上都用了蓝色、绿色、红色、黄色、黑色和白色绘制了花草、云纹、铭文及山水的纹饰。步廊两侧的山墙内侧则有用青砖雕刻的图案，其中中间两幅是荷花图案。
2011年11月下旬，考古专家在长沙万达广场工地发掘的潮宗街古城墙共有两段墙体 长沙天主教堂 长沙基督教永恒堂 长沙基督教圣公会礼拜堂 中山亭 乐诚堂 中共湖南省工委旧址 李觉公馆 文化书社 大韩民国临时政府（长沙）活动旧址 潮宗街古城墙 Template:长沙文物。
4米砖木结构廊檐式建筑。关帝庙内原有的关帝坐像以及左右两侧的关平、周仓像已无处可寻。大殿北墙绘有由锡伯族民间画师格封绘制的“火龙戏珠”、“苏武牧羊”、“东方朔偷桃”等彩色壁画。东墙与西墙上则绘有共24幅关于三国的彩绘，包括“桃园三结义”、“温酒斩华雄”、“三英战吕布”、“诛颜良”、“过五关斩六将”、“。
后修复乃莫齐召。2010年，乃莫齐召修复工程展开。新建寺院大门，门上的匾额题有“隆寿寺”三个大字。召庙东侧兴建经堂。召庙上有镏金殿顶，檐下彩绘，第二层的木制墙体被漆成朱红色，镂空的窗棂为暗绿色，召门为朱红色，门旁放置香炉。乃莫齐召内驻有喇嘛。 刘建禄，呼和浩特召庙民谚，北方新报2012年3月28日。
墙体向外呈弧线形，顶部根据痕迹判断应为穹窿顶。内抹有一层白灰，白灰上绘有壁画，但由于年代久远而残损严重。在宫墙的四壁转角处绘有柱头，柱头上方绘有一斗三升式的斗拱，在东西北三壁上方绘有三朵补间铺作，均为人字拱。铺作上方绘有素枋，两根柱头之间绘有链接的阑额。建筑彩绘下为人物彩绘。
