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第十六回脂批指出：“《石头记》中多作心传神会之文，不必道明，一道明白，便入庸俗之套。”“不必道明”，有两个原因：1、不能道明，因为一旦道明，就将陷入万劫不复的“文字狱”深渊；2、这正是天才作者的伟大之处，真正最高级的艺术往往都是只可意会不可言传，总是给观者留下无限的想等会说。
di shi liu hui zhi pi zhi chu ： “ 《 shi tou ji 》 zhong duo zuo xin chuan shen hui zhi wen ， bu bi dao ming ， yi dao ming bai ， bian ru yong su zhi tao 。 ” “ bu bi dao ming ” ， you liang ge yuan yin ： 1 、 bu neng dao ming ， yin wei yi dan dao ming ， jiu jiang xian ru wan jie bu fu de “ wen zi yu ” shen yuan ； 2 、 zhe zheng shi tian cai zuo zhe de wei da zhi chu ， zhen zheng zui gao ji de yi shu wang wang dou shi zhi ke yi hui bu ke yan chuan ， zong shi gei guan zhe liu xia wu xian de xiang deng hui shuo 。
庙会和一些庆典活动时表演传承方式主要以口授心传为主2012年被列入石家庄市新华区第二批非遗名录近年来高柱托天飞叉会以进校园展演的方式来对该项非遗进行传承和保护激发青少年学习飞叉的兴趣让他们近距离感受传统文化的魅力摄像，河北日报通讯员李玉杰、陈璐视频制作等我继续说。
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人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。这十六个字是儒家乃至中国文化传统著名的“十六字心传”，其涵义为：人心阴险莫测，道心微妙居中，惟精惟一是道心的心法，我们要保持惟精惟一之道，不变化自己的理想和目标。但“人心惟危”，这十六字源自尧舜禹禅让，但在相关的记载当中，尧舜说完了。
