大屋津姬命（おほやつひめ の みこと）和枛津姬命（つまつひめ の みこと）为《日本书纪》表记之名，祂们是日本神话里掌管树木的女神。姊姊大屋津姬命的別名为大屋都比卖神（おほやつひめ の かみ）、大屋都媛命等，妹妹枛津姬命的別名则有抓津姬神（つまつひめ の かみ）、抓津姬命、都麻都比卖命、爪津姬神等。。
郝土膏（？—？），字臣木，陕西凤翔府郿县人，明朝政治人物。 万历二十八年（1600年）庚子科陕西乡试举人，四十一年（1613年）癸丑科进士，授芮城令，升礼部主事，泰昌元年十月考选，授户科给事中，丁艰归，天启三年復除户科给事中，歴任礼、吏、兵三科给事中，天启三年、五年。
hao tu gao （ ？ — ？ ） ， zi chen mu ， shan xi feng xiang fu 郿 xian ren ， ming chao zheng zhi ren wu 。 wan li er shi ba nian （ 1 6 0 0 nian ） geng zi ke shan xi xiang shi ju ren ， si shi yi nian （ 1 6 1 3 nian ） gui chou ke jin shi ， shou rui cheng ling ， sheng li bu zhu shi ， tai chang yuan nian shi yue kao xuan ， shou hu ke gei shi zhong ， ding jian gui ， tian qi san nian 復 chu hu ke gei shi zhong ， 歴 ren li 、 li 、 bing san ke gei shi zhong ， tian qi san nian 、 wu nian 。
土尔扈特部（蒙古语：ᠲᠣᠷᠭᠤᠳ，西里尔字母：Tоргууд，托忒文：ᡐᡆᠷᡎᡇᡇᡑ，是卫拉特蒙古四部之一。根据托忒文《新旧土尔扈特汗诺颜世谱》，土尔扈特（toruɣud）由“高大的”（turɣuud）变音而来。17世纪初迁到伏尔加河下游沿岸，于1771年重返新疆。。
胙土命氏始于先秦时代是以严格遵循以嫡长子继承权为核心的封建宗法制度原则。即“别子为祖，继别为宗”。具体来讲，就是王室、诸侯的嫡长子有权继承父亲为「后王」（天子）、为「君公」（诸侯）；王室、国君的庶子，也称“别子”（即嫡生子以外庶出的儿子），无权继承王位、君位，但有分封的权利，需分给一定的食邑、采地，。
八字命学衍生自阴阳五行与天干地支学说，是一种根据生辰八字推算人一生命运的方法。自宋代徐子平奠定时、日、月、年四柱推命的方法，故八字命学又称四柱推命、子平法或子平八字。 推禄命可追溯自汉代，除了用观察骨法、体態之相术论命，如《论衡》：「故知命之工，察骨体之证」，东汉成书的《太平经》，其〈有德人禄命。
土谢图汗部左翼末旗，以上九旗为康熙三十一年（1692年）置 土谢图汗部左翼后旗，康熙三十二年（1693年）置 土谢图汗部中左翼末旗，康熙三十三年（1694年）置 土谢图汗部右翼右末次旗，康熙三十五年（1696年）置 土谢图汗部左翼右末旗，康熙三十六年（1697年）置 土谢图汗部左翼左中末旗，康熙五十年（1711年）置 土谢图汗部中右末旗，康熙五十八年（1719年）置。
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迦具土（カグツチ）是日本神话中的火神，《古事记》记录成火之迦具土神（ヒノカグツチノカミ）、火之夜艺速男神（ヒノヤギハヤヲノカミ）、火之炫毘古神（ヒノカカビコノカミ）等，而《日本书纪》则记成軻遇突智、火产灵等；另有別名火之迦倶槌神（ホノカグツチノカミ）、火产灵神（ホムスビノカミ）、火牟须比命（ホムスビノミコト）等。。
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命、素佐能雄命、须佐能袁命）是日本传説中出现的人物。素戔呜尊是《日本书纪》中的称呼，全名为速素戔呜尊；而在《古事记》则称为须佐之男命（须佐能男命），全名建速须佐之男命（日语：建速须佐之男命／たけはやすさのおのみこと Takehayasusanoo no Mikoto）。又名建速素盏乌命。
旧土尔扈特部是清代蒙古土尔扈特部的一支，即由渥巴锡率领、从俄罗斯伏尔加河流域迁徙至中国境內的土尔扈特部落。干隆三十六年（1771年）归降清朝，被安置於新疆天山北路一带。旧土尔扈特部分为南、北、东、西四路，称乌訥恩素珠克图盟（蒙古语：ᠦᠨᠡᠨ ᠰᠦᠰᠦᠭᠲᠦ ᠶ᠋ᠢᠨ ᠴᠢᠭᠤᠯᠭᠠᠨ，西里尔字母：Үнэн。
彭锡命（1556年—？），字君宠，号忆冈，江西临江府新淦县人，民籍，明朝政治人物。 壬午乡试五十名，万历十四年（1586年）丙戌科会试九十九名，登三甲第一百四十三名进士。吏部观政。 曾祖彭斐彬；祖父彭质粹；父彭鹤。母杨氏。慈侍下。弟锡位（庠生）、锡禄。 （明）张朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《续修四库全书》史部第828册。
荆州土（1542年—1596年），字至元，号厚斋，山西临晋（今临猗）人，祖籍河南镇平，明朝政治人物，同进士出身。 隆庆元年（1567年）山西乡试第二十六名，万历五年（1577年）登丁丑科会试第二百十一名，三甲225名进士，兵部观政，次年授临朐县知县，任內有贤德。十一年。
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土大帝、掌劫教主后土帝尊、九华玉闕掌劫后土大帝、承天效法坤母元君太后土皇地祇、坤元无上后土至尊。 后土一词，最早见于《尚书·武成》（“告于皇天后土”）、《左传·文公十八年》（“使主后土，以揆百事”）、《周礼·春官·大宗伯》（“王大封，则先告后土”）等。“后”是君主的意思，后土。
明命帝（越南语：Vua Minh Mạng、Minh Mệnh／𤤰明命；1791年5月25日—1841年1月20日），名阮福晈（越南语：Nguyễn Phúc Kiểu／阮福晈），又名阮福胆（越南语：Nguyễn Phúc Đảm／阮福胆），是越南阮朝第二代君主，1820年至1841年在位，年。
《夺命金》（英语：Life Without Principle）是一部2011年由杜琪峯执导的香港电影。刘青云、任贤齐和何韵诗主演。2009年开拍，2011年10月20日上映。本片入围第68届威尼斯国际影展主竞赛单元，亦是第31届多伦多国际影展、第59届圣塞巴斯蒂安国际电影节、2011年。
周命世，湖广蘄水人，明朝末年政治人物。 崇禎十三年（1640年）庚辰科进士。官直隶任丘县（今河北省任丘市）知县。次年，当地大飢，周命世请免本年租赋。土冦作乱，总兵虎大威率兵来剿，却劫掠良家妇女。周命世往见大威，掩面大哭，以死相爭，大威下令將所掠妇女尽数释还。 《畿辅通志·卷六十九》：周命。
《申命记》（希伯来语：דְּבָרִים）是《圣经》全书也是《希伯来圣经》的第5本书。这本书含有对耶和华的百姓发出的有力信息。在旷野流浪了40年之后，以色列的子孙正站在应许之地的门槛上。在这个时候，摩西写下此书来阐述他们的前景；他们在约旦河的对岸会遭遇的困难和摩西向百姓提出最后训示。 “申命记”这一。
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清德宗光绪二十一年（西元1895年）乙未科贡士进士名单。 光绪二十一年三月初六日，以协办大学士吏部尚书徐桐为会试正考官，理藩院尚书启秀、礼部右侍郎李文田、內阁学士唐景崇为副考官。 光绪二十一年三月十九日，礼部以宗室会试中额请。得旨、取中三名。 光绪二十一年三月二十二日，礼部以会试中额请。得旨、满洲。
王釐土（1555年—？），一作王𨤲土，字以庆，号小筠，山东东昌府朝城县人，军籍，明朝政治人物。 丙子乡试六十一名，万历十四年（1586年）丙戌科会试二百九十三名，登三甲第二百七十二名进士。吏部观政。 曾祖王礼，曾任县丞；祖父王瑀，曾任生员；父王之治，曾任生员。母尹氏（累表节妇）。永感下。弟釐圭、釐封，俱生员；釐寺、釐圻。。
土荒民散，长命虽多聚敛，然以恩抚民，少得安集。寻以疾去职。未几，复征拜车骑大将军、都督西燕幽沧瀛四州诸军事、幽州刺史。卒于州。赠以本官，加司空，谥曰武壮。 《北史·卷五十三·列传第四十一》：尉长命，太安狄那人也。父显，魏代郡太守。长命。
严锡命（1618年12月18日—1645年），字意敕，四川成都府绵州南明镇严家漕人，明朝末年政治人物。 崇禎三年（1630年）庚午科四川乡试第六名举人，十年（1637年）中式丁丑科会试第六十名，二甲第二十九名进士。都察院观政，十一年（1638年）八月授通州知州，十二年（1639年）革职，十五年。
